21 Май, 2012 @ 21:03 (без темы)
About this Entry
[info]poleteli_nozhi:
Коллеги, а ни у кого нет электронной версии монографии Е.М. Юхименко "Выговская старообрядческая пустынь: духовная жизнь и литература"?..
21 Май, 2012 @ 00:36 Лидия Грот благодарит за поддержку!
About this Entry
pereformat
[info]pereformat:
Дорогие друзья! Я хочу обратиться ко всем вам со словами благодарности за ту поддержку, которую я получила от вас в последние дни, и за то человеческое отношение, тепло которого я почувствовала!

Как многим известно, в ЖЖ была запущена совершенно беспрецедентная кампания клеветы, в которой меня попытались смешать с грязью, оскорбляли человеческое и женское достоинство, вплоть до ненормативной лексики. В публикации (сейчас она уже удалена, но кеш всё помнит) в глумливой и хамской манере предлагалось разобраться со мной: ученый я или не ученый. К рассмотрению притягивалась статья, опубликованная летом 2010 г. в журнале «Российская история» под названием «Праиндоевропейские корни населения севера России». Из нее выдирались куски, которые комментировались таким образом: ну, смотрите, какие глупости! Вы что-нибудь понимаете? Я ничего не понимаю! Ну, что с неё возьмешь, дама в определенном возрасте, сами понимаете.., (и ряд пошлостей по этому поводу). А вот есть великий Кучкин, который двинул против этой статьи свою статью, где доказал, что в статье все неправильно. Да, и политически эта статья, как бы это сказать, не совсем того.., как бы чего не вышло. В общем, Кучкин сигнализирует. Кому мы должны верить - этой даме, которая пишет всякие бредни по древнерусской тематике, или великому ученому Кучкину?

И зафонтанировала, забурлила якобы праведным гневом «львиная пасть», плюясь и с шипеньем выбрасывая грязные струи: ату ее! а вот мы сейчас её разъясним! Соберем лингвистический консилиум и вынесем окончательный и бесповоротный диагноз: Лидии Грот в нашей науке не место! Естественно спросить, с чего это вдруг бдительность «разоблачителей» возбудилась именно сейчас, по истечении двух лет со времени публикации статьи, кстати, мало кем замеченной в то время, и полились призывы начать рассуждать о ее доброкачественности?

По-моему, совершенно очевидно, что здесь просматривается связь с моими последними публикациями и, прежде всего, с публикацией о Рослагене. И я стала страшна сторонникам мифа о «скандинавстве» варягов и о Руси из Рослагена. Я, маленькая, нечиновная, занимающая микроскопическое место под солнцем, сделалась им страшна, потому что самая широкая публика вдруг стала читать мои публикации. Благодаря всему этому я получила возможность общаться с очень большим кругом читателей напрямую, через головы академическо-вузовской системы. И вскоре выплеснулась вся грязь: а не пора ли нам разобраться с тем, ученый или не ученый Лидия Грот? Так вот, по-простому, по-пролетарски, в духе персонального дела на парткоме из недавно минувших времен.

Иначе не объяснить неожиданное появление всей этой вульгарщины по поводу статьи, опубликованной два года тому назад и большинству просто неизвестной. Никаких дискуссий относительно моих последних публикаций, доступных в моей авторской колонке на сайте переформат.ру начать не посмели – эти статьи народ хорошо знает. А вытащить несколько фрагментов из малоизвестной статьи, да еще на непонятную тему о традиционной культуре, о мифопоэтическом сознании... Такая работа может стать легкой поживой для любого пасквилянта. Особенно, если присовокупить к этому известный метод всех клеветников, о котором ещё Достоевский в «Братьях Карамазовых» сказал, характеризуя модного адвоката Фетюковича, что главное в его методе было подмарать нравственную репутацию свидетелей, а стало быть, само собой, подмарать и все их показания.

Никакой научной составляющей в нападках не просматривалось. Судя по «обмену мнениями», выступающие не были вполне в теме статьи, которую они пытались подвергнуть рассмотрению. Не является специалистом по этой проблематике и Кучкин В.А. Разумеется, если у него возникло желание высказаться по поводу моей статьи, то как говорится, имел право. Однако нет никакого объективного основания представлять его как мэтра.

Следует пояснить, что и сама статья являлась рабочей гипотезой, в которой пунктиром намечалась крупная проблема, совершенно необходимая для развития процесса изучения начального периода древнерусской истории. Статья была простой заявкой на крупное монографическое исследование. Я обсуждала эту статью со многими коллегами, разбирающимися в проблематике. И совокупная отзыв был, примерно, такой: статья уязвима по многим пунктам, но сама идея представляется заслуживающей серьезного внимания, хотя для полной ее реализации потребуется книга, а не статья.

И совсем уж несерьезно со стороны солидного профессионального ученого Кучкина было пытаться «подмарать» репутацию статьи и ее автора, притягивая политическую демагогию и намеки в политической неблагонадежности. Подобный прием недостоин научного спора. Правда, он позволяет увидеть, что мой рецензент не понял главного. Успешное развитие моей гипотезы об индоевропейском субстрате на севере Восточной Европы в полноценную концепцию как раз показывает север как неотъемлемую часть древнерусской истории через древние индоевропейские предковые корни этой истории. К «сепаратизму» ведут как раз ныне существующие концепции, согласно которым всё в древнерусской истории - ни то заимствованное, ни то пришлое, причем очень поздно.

Но я совершенно уверена, что тех, кто выступал против моей статьи, интересовала не столько историческая судьба Русского Севера, сколько напугал подкоп под «германство» варягов. В доказательство привожу сохранившуюся у меня переписку с редакцией журнала «Отечественная история» (сейчас - «Российская история») относительно моей статьи после ее обсуждения на семинаре в Институте российской истории РАН и рекомендации ее к публикации. Переписка аутентична, из писем стерты только имена конкретных людей.

Читать переписку )

И последнее. Я не думаю, что за анонимным выпадом против меня в ЖЖ скрывались люди, занимающие какое-то положение в вузах и НИИ, т.е. профессиональные ученые. Судя по стилю, это была, скорее, компания неудачников, ползающих под камнями научного мира, мужиков по рассеяности природы, алкоголизированный образ которых представлен в анекдотах типа «Вася, ты меня уважаешь?» и который они дополнили вопросом: «А вот еще жжжелаю знать: ученый или не ученый Лидия Грот?» Но вот чьи интересы может обслуживать эта компания – большой вопрос.

С уважением,
Лидия Павловна Грот

Авторская колонка: http://pereformat.ru/grot/
Подписаться в Facebook’е: http://www.facebook.com/pereformat.ru
Подписаться Вконтакте: http://vk.com/pereformat
17 Май, 2012 @ 05:30 Поддержите историка Лидию Грот!
About this Entry
pereformat
[info]pereformat:
Началась информационная кампания против историка Лидии Грот. Её инициировал аккаунт-бот без истории и биографии, но она была сразу организованно поддержана заинтересованной «группой лиц».
 
Надо отдавать отчет в том, что Грот прямо выступила против серьёзного вузовско-академического клана. И система защищается. Тем более, её сейчас колобродит со стороны государства: идет кардинальная ломка НИИ и вузов, соответственно, сокращения. Поэтому все нешуточно: место под солнцем, деньги, статус. Стилистика нападок - это отдельная тема для изучения современных норманистов. К сожалению, так сейчас делается историческая наука – путём «зачистки научного поля» от конкурентов.
 

 
Наиболее очевидная причина - последние публикации Лидии Грот, которые серьёзно подрывают норманистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде:
 
Про фальсификации норманистов вокруг «пирейского льва»
Про «норманнов» и «шведских викингов»
Разбор фальсификаций с «sine hus» и «thru varing»
Об идейных истоках норманизма от готицизма
Опровержение ключевого норманистского тезиса про Рослаген на базе современных шведских исследований
 
Лидия Грот - кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. Сфера научных интересов: генезис российской государственности, исторические утопии, отношения России и Европы. Ведёт авторскую колонку на сайте переформат.ру: http://pereformat.ru/grot/
 
Давайте разберемся и попытаемся сообща понять, фрик она или не фрик? А по итогам нам придется либо перед ней извиниться, либо совершенно законно прописать ее поциенткой в нашей "палате №6".
 
Заставить хама (хамов) извиниться - дело, скорее всего, безнадёжное. У них явно другие цели. Но поддержать достойного человека, женщину и приличного учёного - получится! Просьба высказаться здесь и по этой ссылке: http://science-freaks.livejournal.com/2097072.html
 

 
UPD от 19.05.2010. Хамский, клеветнический пост удалён. Отчасти жаль - норманисты предстали в своём настоящем виде. Их поддержал некий историк Дмитрий Беляев из РГГУ (позор!), который пишет про майя, но на пассаже которого было построено начало информационной кампании, с матом, ложью и оскорблениями. Поэтому жаль, что такой "шедевр" теперь не доступен широкой общественности. Ничего удивительного. Беляев как историк себя полностью дезавуировал. Честное имя и профессиональную репутацию Лидии Павловны Грот удалось отстоять. Спасибо всем вам!
16 Май, 2012 @ 14:10 Старинное русское издание Космографии Герарда Меркатора.
About this Entry
Swina's coat of arms
[info]swinow:
Хочу предложить вашему вниманию недавно обнаруженную мною электронную копию знаменитой "Космографии" Герарда Меркатора, той самой, цитаты из которой, присутствуют в многочисленных более поздних работах. В том числе, в книгах Аполлона Григорьевича Кузьмина.

Например:

«На острове том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христиансткую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели... и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областию воевали много, и всем окрестным государствам грозны и противными были. Язык у них был словенской да вандальской».

Или:

«Ругия. Остров в былые лета многим пространнее был, неже ныне. Божиею волею промыла вода сквозь той остров и отделила особенно остров Руден на удивление всем, что неподобно тому было тако статися, страшными волнами морскими и трясением земли и ветры великими потопило многие дома и костелы и колокольни между Ругией да между Руденом на 5 миль. Ныне в том месте глубина непомерная».




Начало текста

Книга является рукописной. На первых листах, до начала основного текста - содержится описание истории самого фолианта, выполненное, видимо, какими-то хранителями, или историками в 18-19 веках.

Одним из первых, в отечественной историографии, к Космографии Меркатора обратился И.Е.Забелин. Именно он, в приложении к первой части своей "Истории русской жизни с древнейших времен" привёл её описание, а также выдержки, посвящённые Рюгену, населявшим его ранам-рутенам и Померании. Эти тексты и цитируются в дальнейших работах.

Вот здесь можно скачать первую часть книги Забелина, 1876 года издания. Информация о Космографии и фрагменты содержатся на страницах 589-596. Относительно русского перевода труда Меркатора, Иван Егорович сообщает, что тот разделён на 230 глав, и повествование о Ругии содержится в 131 главе. Полагаю, эти сведения могут пригодиться тем, кто захочет найти это в самом рукописном источнике.

Буду рад отзывам и вопросам, если таковые последуют.
11 Май, 2012 @ 16:38 Варяго-Русский вопрос в историографии
About this Entry
[info]statehistory:
Второе издание из серии "Изгнание норманнов из русской истории":

Варяго-Русский вопрос в историографии под ред. В.В. Фомина.

В сборник вошли следующие труды:

Мошин В.А. Варяго-Русский вопрос
Грот Л.П. Путь норманизма: от фантазии к утопии
Фомин В.В. Ломоносовофобия российских норманистов
Кузьмин А.Г. Одоакр и Теодорих
Кузьмин А.Г. Руги и русы на Дунае
Сахаров А.Н. 860 год: начало Руси
Брайчевский М.Ю. Русские названия порогов у Константина Багрянородного
Талис Д.Л. Росы в Крыму
Азбелев С.Н. Гостомысл
10 Май, 2012 @ 23:26 Формирование праславянских культур в Поволжье в первой половине I тыс. н.э.
About this Entry
Кот Бегемот
[info]sverc:

15-19 мая 2012 года в Самарском областном историко-краеведческом музее им. П.В. Алабина при поддержке министерства культуры Самарской области в рамках года Польши в России состоится научно-практический семинар "Формирование праславянских культур в Поволжье в первой половине I тыс. н.э.".

Основные темы семинара:

Материальная культура;

- Миграции славянских племен в Европе;

- А
рхеологические критерии выделения праславянских памятников.

К началу работы семинара в музее будет подготовлена выставка по теме семинара.


Программа семинара.

Если кому интересно, выкладываю текст своего доклада:

Арабская традиция об ас-сакалиба в Среднем Поволжье и именьковская культура: проблема соотношения

9 Май, 2012 @ 22:30 Галицко-Волынское княжество и Орда
About this Entry
aquila
[info]aquilaaquilonis:
Существует распространённое мнение о том, что после нашествия Батыя князья наиболее могущественных русских земель – Галицко-Волынской и Владимиро-Суздальской, столкнувшись с необходимостью определить своё отношение к Орде, сделали противоположный выбор – условно говоря, «европейский» и «азиатский», или «евразийский». Галицкие князья, якобы, предпочли борьбу с татарами в союзе со своими западными соседями, в то время как суздальские решили татарам подчиниться. Последующее развитие Галицко-Волынского и Владимиро-Суздальского княжеств выводится затем из этого выбора. Так, евразийцы объясняют исчезновение русской государственности и культуры в галицко-волынской земле пагубностью для Руси европейского пути развития, а успехи государственного и культурного строительства во владимиро-суздальской земле – благотворностью татарского влияния. Однако отвлечёмся от априорных утверждений и выясним на основании свидетельств исторических источников, каково было на самом деле отношение галицких князей к Орде и отличалось ли оно от отношения к ней суздальских князей, а если отличалось, то как.

Читать дальше... )
6 Май, 2012 @ 07:36 Профессор С.Н.Азбелев: Православная церковь и сражение на Куликовом поле
About this Entry
pereformat
[info]pereformat:
Семь десятилетий фактически под запретом для исследовательского использования в нашей стране находились так называемые духовные стихи. Этот важный жанр русского фольклора пока еще медленно возвращается в научный оборот. Между тем, среди записей народных духовных стихов, которые были осуществлены крупными собирателями XIX cтолетия, есть тексты, исключительно ценные своей исторической конкретностью и весьма давние по происхождению. Фактически это не что иное, как варианты древних исторических песен.
 

 
В знаменитом собрании П.А. Бессонова ряд таких произведений содержит раздел «Стихи старшие былевые: местные русские». Особенно выделяется здесь своей архаичностью непосредственно связанный с Куликовской битвой духовный стих «Дмитровская суббота».
 
Читать дальше »
 
28 Апр, 2012 @ 21:08 В дополнение к сообщению Барийских анналов.
About this Entry
[info]zapravshik85:

В сообществе уже обсуждалось http://oldrus.livejournal.com/179085.html?thread=3277709 сообщение Барийских анналов о составе византийского войска разгромившего норманнов. Анналист пишет о руссах и вандалах. Высказывалось мнение, что под вандалами имелись в виду варанги в которых итальянский анналист узнал западных славян.

Сообщение ещё одной итальянской хроники – Хроники Монтекассинского монастыря существенно дополняет картину:

апулийцы не могли более выносить заносчивости и высокомерия греков, которые незадолго до того, а именно во времена первого Оттона, пригласив к себе на подмогу данов, русь и гваланов, присвоили себе Апулию и Калабрию

То, что вандалы превратились в гваланов не должно удивлять, в барийских анналах они были записаны как Guandali, а монтекассинский хронист записал их как Gualani. То есть в итальянском языке эти два слова намного более похожи чем на русском и здесь очевидно простая ошибка переписчика.

Существенно на мой взгляд в этом сообщении совсем другое. На моей памяти впервые чётко и недвусмысленно обозначен состав византийской гвардии. Даны, русы, вандалы/варанги. Также чётко хронист отделил данов и от руси и от варягов.

28 Апр, 2012 @ 08:31 Боевой топор с символами Рюриковичей
About this Entry
СF
[info]ulmerug:

Боевой топор XIв., обнаруженный минувшим летом, оказался украшен символами Рюриковичей.



  

Подробнее... )