September 8th, 2008

Я

Большие Осенние Дружеские Манёвры-2008

Друзья, творческий клуб "Золотые Леса" приглашает Вас на традиционные Большие Осенние Дружеские Манёвры, которые состоятся 14 сентября сего года на стадионе "Искра" возле станции метро Ботанический сад.

Обращаем Ваше внимание на ужесточение требований по антуражу для "лёгкой" части манёвров и на введение обязательного взноса для участников в размере 200 р..

Приходите, мы Вас ждём! :)



Друзья, если Вы распространите этот баннер, мы будем Вам весьма признательны.
Код баннера: <a href="www.manevry.ru"><img src="http://forums.goldenforests.ru/uploads/post-243-1219352489.jpg"></a>

Книги, новинки

Зайдя на книжную ярмарку закупился двумя новыми двумя новыми книгами Н.И. Милютенко «Святой равноапостольный князь Владимир и крещение Руси». (СПб., 2008) и ее же «Святые князья-мученики Борис и Глеб» (СПб., 2006). А также книжкой А.С. Щавелева «Славянские легенды о первых князьях. Сравнительно-историческое исследование моделей власти у славян». До Милютенко пока руки не дошли. А вот книжка Щавелева понравилась. Издана монография почему-то в искусствоведческом издательстве «Северный паломник». Впервые кто-то сделал структурный анализ славянских легенд о Кие, Пршемысле, Пясте и др., затем провел их последовательное сравнение и только затем попытался реконструировать модель власти славян догосударственного (потестарного) периода их истории на основе реконструкции «остатков» славянского предания. Обычно все историки сразу переходили к последнему пункту. Понравился полный, даже в чем-то избыточный, историографический обзор. В книге масса всяких (разной степени убедительности) интересных наблюдений по ходу изложения, а также сравнений выводов с данными археологии, лингвистики, этнографии и проч. Как-то странно, что мало, чего сказано про христианское мировоззрения летописцев и хроникеров. Да и просто про их взгляд на мир. Для автора они явно только портят древнюю традицию. Он как будто забывает, что без них – до нас вообще бы ничего не дошло. Но это, видимо, из-за явно полемичности изложения – автор сосредоточился на остатках языческих легенд в христианских историях Руси, Польши, Чехии и других славянских народов, и ему приходится постоянно спорить с целой плеядой историков, которые сейчас занимаются поиском прообразов летописных текстов в библейской и апокрифической литературе. В целом, очень полезно и занимательно.