March 31st, 2010

varing
  • varing

Статья из сборника "Смоленск и Гнездово"

Коллеги! Может, у кого найдётся в электронном виде статья: Жарнов Ю.Э. Женские скандинавские погребения в Гнездове // Смоленск и Гнездово (к истории древнерусского города). М.: МГУ, 1991, С. 200-225.

Есть необходимость уточнить один момент. Не знаю, где скачать, а сетевые дельцы предлагают сразу купить сей сборник целиком, причём в бумажном виде. Поэтому надеюсь на вашу помощь.
СF

Археологические мифы “норманизма”: "скандинавская Ладога" VIII-IXв.в.


Традиция приписывать археологическим находкам, не связанным напрямую со “славянским кругом древностей”, скандинавское происхождение, или, как минимум, попадание на Русь посредством норманнов, а также базирующиеся на этом выводы достаточно широко распространены в историографии, особенно благодаря стараниям некоторых ленинградских/петербургских археологов.

Попробуем разобрать, на чем основываются подобные точки зрения.

В числе такого рода положений находится мнение о значительной роли скандинавов и внушительном их присутствии в Ладоге в первые столетия ее истории (VIII-IX в.в.). Некоторые исследователи даже называют скандинавов основателями Ладоги.

В качестве аргументов для доказательства подобных утверждений, как правило, используются якобы “безусловно скандинавские” археологические находки в ладожских горизонтах Е3-Е2 (примерно 750-865г.г.).


Материальная культура Ладоги VIII-Xв.в.
(из: Г.С.Лебедев. Эпоха викингов в Северной Европе)

Рассмотрим их, сопроводив комментариями.

Collapse )

В заключение отметим, что в посещении норманнами крупного центра балтийской торговли и нападениях на него, разумеется, ничего удивительного нет. Но в целом, очевидно, что значительность роли скандинавов в Ладоге VIII-IX в.в. не вполне обоснованно преувеличивается отдельными исследователями, а масштабы их, как минимум, спорных выводов не соответствуют уровню аргументации. Очевидно также, что упрощенный подход к изучению древней истории Ладоги и Руси в целом, строящийся на попытках решения вопросов лишь в “славяно-скандинавской” плоскости, находится в кризисе и требует корректировки.

В то же время, результаты археологических изысканий прямо говорят о тесной связи Ладоги с другими крупными торговыми центрами Северной Европы и, особенно, с “варяжским” южнобалтийским побережьем. Это отмечают, порой, даже некоторые “норманисты”, указывающие на близость культовых “больших построек” Варяжской улицы Ладоги аналогичным зданиям южного берега Балтики [11]. Думается, именно это направление наиболее перспективно для объективного решения многих вопросов древнерусской истории, в том числе связанных со Старой Ладогой.

Collapse )


ЛИПИЦКАЯ БИТВА 1216 г. (ч.1)

  События, связанные с крупнейшей междоусобной битвой русского средневековья, проливают свет на личность отца Александра Невского Ярослава Всеволодовича, которого церковное Житие Александра преподносит как "отца благочестивого, нищелюбца и кроткого" (или в другой редакции – "отец милосердный и человеколюбивой, и более всего – кроткий").
  В 1214 году княживший в городе с 1208 года любимец новгородцев Мстислав Удалой оставил Новгород и уехал в Галич, сказав вече на прощание: «суть мы орудия в Руси, а вы вольны в князях» (в переводе Соловьева: «у меня есть дела в Руси, а вы вольны в князях»).

Collapse )

Нужен специалист для комментария

Здравствуйте! Для комментария федеральному каналу очень нужен специалист по славянской мифологии и фольклористике, способный рассказать о повериях, легендах и приметах связанны с русалками. Если среди участников есть таковые или вы можете поделиться контактами, буду очень благодарна. Просьба писать в комментарии или личные сообщения.