Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Swina's coat of arms
  • swinow

О лютом льве на Руси.

Оригинал взят у swinow в О лютом льве на Руси.


В русских былинах упоминается добывание льва, что, вероятно, можно использовать и для трактовки знаменитого отрывка из Поучения Владимира Мономаха, где тот говоря об охоте, описывает помимо прочего, случай, как некий "лютый зверь" вскочил к нему на бёдра и вместе с конём опрокинул.

Вот тот текст Мономаха:

"(...) А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал; вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул. И Бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей"

Collapse )
Swina's coat of arms
  • swinow

Об уровне мастерства резчиков по дереву у балтийских славян.

В связи с этой достаточно интересной 3D реконструкцией храма Свентовита, разрешите немного напомнить про мастерство древних славянских резчиков по дереву.

По-моему, в данной виртуальной модели, при всей её положительности и даже некоторой очаровательности, уровень умения славянских скульпторов передан несколько более примитивным, нежели он был на самом деле.

Об искусности работы, о совершенстве и изумительном качестве резьбы, изваяний и изображений в храмах балтийских славян упоминается во многих немецких текстах.

Вот, например, что сообщает Титмар Мерзенбургский о храме в Ретре:

"...У этих ворот не стоит ничего, кроме искусно построенного из дерева храма, в котором опорные столпы заменены рогами различных зверей. Стены его извне, как всякий может видеть, украшены чудесной резьбой, изображающей различных богов и богинь, а внутри стоят идолы богов ручной работы, страшные на вид, в полном вооружении, в шлемах и латах, на каждом вырезано его имя."

А вот слова Саксона Грамматика о мастерстве изготовления скульптуры Свентовита:

"В здании огромное изваяние, во всем подобное человеческому телу, но величиной превосходившее (...) Рубаха ниспадала до голеней, которые, из разного рода дерева сделанные, так искусно в коленях соединялись, что место скрепления нельзя было заметить иначе как при тщательном рассмотрении. (...) Невдалеке были видны узда и седло бога и многие знаки его божественности. Из них вызывал удивление заметной величины меч, ножны и рукоять которого, помимо превосходного резного декора, украшали серебряные детали."

Вот описание храма Триглава, в Щецине из Жития Оттона Бамбергского:

"Были в городе Штетин четыре храма, но один из них, главный, был сооружен с удивительным старанием и мастерством. Внутри и снаружи он имел скульптуры, выступавшие из стен изображения людей, птиц и зверей, столь соответственно своему виду переданные, что казались дышащими и живущими(...) Было также здесь трехголовое изваяние, имевшее на одном теле три головы, именовавшееся Триглав..."

"Казались дышащими и живущими". В некоторых вариантах перевода мне попадалось, что "казалось, будто птицы и звери могут вздохнуть и упорхнуть", или "убежать", настолько великолепно они были сделаны. И это отзыв далеко не самых дружественных наблюдателей. Напротив - людей, которые имели совершенно определённые, и не очень хорошие цели в отношении этих религиозных центров, которые они описывали. И более того - это были христианские миссионеры, которые часто и подолгу жили в Риме, в Италии, и Франции. И их, в общем-то, удивить совершенством скульптуры было сложно! Однако - они поражались этому мастерству в славянских храмах! Значит, это было сделано действительно очень хорошо! Что-то превосходное!

Думаю, из того, что мы можем воочию наблюдать в настоящее время, уровень мастерства тогдашних славянских резчиков, можно сравнить с известными тайской и индонезийской деревянными скульптурами. Там до сих пор процветает традиционный промысел - знаменитая на весь мир резьба по дереву, отличающаяся потрясающей точностью и мастерством изображения. Я не говорю, что это искусство как-то связано со славянским. Я просто думаю, что оно может послужить иллюстрацией, примером высококлассной резьбы, подобной по мастерству той, которую описывали немцы. Вот несколько их произведений:
Collapse )

Верблюд


Название этого животного сразу вызывает в памяти торговые караваны с перцем и шелком, мерно бредущие по знойным пескам и степям Азии, или образ бедуина в развевающемся бурнусе, сидящего верхом между двумя горбами, - в общем, нечто от России бесконечно далекое и достаточно экзотическое. Даже само слово «верблюд» звучит как-то чуждо для русского уха, как слово иностранное. Да и что оно собственно может означать по-русски? Вроде бы никаких похожих корней для него в нашем языке подобрать нельзя.
Между тем ни в одном другом языке слова «верблюд» не существует. Collapse )